Chceš dnes udělat dobrý skutek ? Pomoz výše
uvedenému hříšníkovi tím, že mu dáš nějaké rozhřešení! Můžeš mu
ho poslat na e-mailovou adresu, kterou uvedl u zpovědi, nebo napsat
veřejně vyplněním formuláře na konci této stránky. A jestliže nechceš,
aby pod tvou přezdívkou mohl vystupovat ještě někdo jiný, zaregistruj
si ji ZDE !
|
Leviticus 19,11 – „Nebudete krást ani obelhávat a klamat svého bližního.“ Zjevení 21,8 – „...a všichni lháři mají svůj podíl v jezeře, které hoří ohněm a sírou.“ Předstírat že miluji a ctím své rodiče, i když jimi ve skutečnosti pohrdám či mám na ně zlost, je klam a lež. Ty tu vlastně doporučuješ, aby děti - jež své rodiče nectí z vlastního přesvědčení - žili v neustálé lži a přetvářce. Já třeba si u ostatních lidí nejvíc cením upřímnost a jednání na rovinu. I když mají na mne zlost či jim něco na mne vadí - jsem rád když mi to řeknou. A já se snažím též jednat s druhými narovinu a říci druhému když mně něčím štve. A dle mne je to -paradoxně- znak vzájemné úcty pokud jsme k sobě upřímní. O tom jsem přesvědčen.
|
|
|
“ Mí nemilí odpůrci zarputilí. Trhněte si nohou. Mým jediným motivem bylo vám pomoci. Kdybych věděl co jste zač, neztrácel bych čas. Jáchym” Jojo, cesta do pekla bývá dlážděna dobrými úmysly…
|
|
|
"rodiče si samozřejmě nemohou dělat s dětmi cokoli, to dá rozum. Od toho jsou jiná mravní přikázání." A k čemu teda jsou, když se to děje? Tobě nedochází, Odlišnej, že tím tvým "chtěl jsem vám pomoci, otevřít oči, edukovat, ale pro vás je mě škoda" by ses prokecl i před těmi, co tě dávno nepoznali?
|
nemám rád podzim |
|
|
Tak ti přeju, abys to vyhrála Nechápu ten spam tady.
|
|
|
Jáchyme, evidentně ti došly argumenty. Ja tohle očekávám od některých křesťanů, ale ne od někoho, kdo se zaklíná budhismem. Lidi okolo budhismu dnes nežijí dogmaty. Navíc, já koncept karmy chápu a dává mi smysl, ale musíš brát v potaz, že je hrubě necitlivé např. matce umírajícího dítěte říct, že je to oukej, protože je to celé jejich karma. Až se dostaneš přes ty dogmata a získáš alespoň minimální vhled, tak pochopíš, proč je tento přístup špatně. Zenový mistr by ti za to jednu fláknul.
|
|
|
Sorayaaa: nápodobně nemám rád podzim: rodiče si samozřejmě nemohou dělat s dětmi cokoli, to dá rozum. Od toho jsou jiná mravní přikázání. Registrovaný Petr of: ztotožňuješ obecné mravní zásady společnosti (podle kterých jsou napsány zákony) s jejich individuálním dobrovolným přijetím. Pokud nepřijímáš přikázání nezabiješ, vítám a budu velmi rád, že budeš mít strach z trestu a porušovat to nebudeš. Mí nemilí odpůrci zarputilí. Trhněte si nohou. Mým jediným motivem bylo vám pomoci. Kdybych věděl co jste zač, neztrácel bych čas.
|
|
|
"musí dodržování mravních zásad (a z nich vycházejících zákonů) respektovat svobodné rozhodnutí? Ovšemže ne, jak by to tu vypadalo, kdyby byla respektována svobodná vůle vraha zabíjet." Pokud nezabíjíš proto, že se bojíš trestu, není to mravní zásada či morálka. To je vypočítavost. Mravní zásada je, pokud můžeš zabíjet , ale nezabíjíš ze soucitu s bytostmi a úctě k životu. Pokud necítíš úctu k rodičům, ale chováš se uctivě ze strachu z trestu, není to mravní zásada , ale vypočítavost a pokrytectví. Jakákoli mravní zásada musí vycházet z svobodného rozhodnutí člověka - nelze si jí vynutit vnějšími příkazy, zákazy ani postihy či odměnami. Společnost kde dítě svým rodičům ze strachu říká vážím si vás (a chová se uctivě) - ale ve skutečnosti jimi pohrdá a nenávidí je - není ani civilizovaná ani morální. Je to přesný opak vyspělé a morální společnosti společnosti. Je to společnost postavená na lži.
|
|
|
Jsem zvědav, jestli dneska bude od Odlišného přednáška o tom, co jsou zač ti, kteří používají různé přezdívky a stydí se psát pod jedinou. A jestli o tom něco píší v Bibli.
|
3INC |
|
|
"No to se nedivím, že v takové společnosti lidi nechtějí mít děti. Kdo by si takové nevděčné spratky vázal na krk." O příčině a důsledky se v Bibli asi nepíše, že? "A tak taková společnost logicky zanikne. Plakat za to asi moc lidí nebude." Pokud zanikne společnost, kde si rodiče dělají, co chtějí, protože jsou rodiče, tak jen dobře. Ať je rodičem ten, kdo ví, co to obnáší a pokud se chová jako hovado, ať nese následky.
|
nemám rád podzim |
|
|
Jáchyme, ta tvoje společnost postavená na "moralních" hodnotách už tady byla, bylo kolem toho miliony mrtvých a půlka populace žila jako otroci, takže s tím běž do prdele. To byla ta doba, kdy pán naložil služku a ta se pak šla těhotná radši utopit, než aby žila v tom pekle, ktere by následovalo.
|
|
|
nemám rád podzim: můžeš novozákonně nastavit druhou tvář, pokud útočník ví, že spravedlivé je starozákonní oko za oko, zub za zub (neboli podle věrouky Nový zákon nezrušil Starý zákon). Pokud to neví (jako fracek, který si myslí, že může beztrestně fackovat slabší), tak to máš pravdu, takové jednání by bylo pro společnost zhoubné. Pokud jde o povinnost úcty k rodičům, nemluvíme samozřejmě o nějakých extrémních situacích. Ale vy o rodičích přemýšlíte jako by byli na úrovni cizích lidí. No to se nedivím, že v takové společnosti lidi nechtějí mít děti. Kdo by si takové nevděčné spratky vázal na krk. A tak taková společnost logicky zanikne. Plakat za to asi moc lidí nebude.
|
|
|
Úcta k rodičům... Tyhle žaloby se dávají tehdy, když rodiče sex. zneužívají děti, nestarají se o ně (nechám stranou nestarání se v emoční oblasti, to se nedá dokázat), trápí je, bijí je, tím jim ničí budoucnost, protože se z toho úplně nikdy nedostanou, ale ty děti by je měly ctít. Jáchyme, co se píše v Bibli o chování k bližnímu svému? Nebo ke slabšímu, což děti jsou? Když mě bude na ulici někdo vysírat, půjdu pryč, jelikož nebudu dávat záminku magorovi mě vzít s sebou, ale když nebude zbytí, dám mu přes držku (a zavolám policii), nastavovat druhou tvář fakt nebudu, protože se to píše v Bibli. To by pak totiž na světě to zlo vyhrálo, víš?
|
|
|
snad, Jáchyme
|
|
|
Loca Loca: omluvy není třeba, však jako muž bych měl nějaké takovéto drobné rýpnutí do žeber od ženy vydržet. Probouzí to z letargie :).
|
|
|
Jáchym: plkáš tady hromadu náboženského spamu, abys z konkrétní něčí zpovědi vyrobil obecný off topic. Že ti neni hamba. Trolle.
|
|
|
rosnatka Kristonoška: civilizovaná společnost se projevuje nejen v dodržování mravních zásad, jako je úcta k rodičům, ale třeba i v úrovni diskuze, její kultivovanosti, jakou jsou její jedinci schopni či ochotni podstoupit. Já se s ženami neperu, jsa muž, leda v sebeobranné situaci. Která by věřím v realitě vůbec nenastala, vzhledem k mé fyzické konstituci, a vzhledem k tvojí povaze hrdiny internetobijce. :)
|
Jáchym |
|
|
To já teda s Jáchymem nesouhlasim ani trochu. Podle mě je to idiot, co nikdy v životě nezažil utrpení a mele s*ačky v diskuzi, která se týká konkrétní věci (souzení mojí sestry s naší mrdkou matkou) a ne nějaké společnosti či co. Matka může bejt ráda, že ji nikdo nezavraždil, takže vděk jsme všichni ukázali dost. A dál vysírat nebude, jako nějakej debil z Indie před 20 lety mi tu nebude kázat, že si máme nechat kálet na hlavu od psychopata kvůli učení několik tisíc let mrtvýho chlapa. Bych ti pleskla karmu až by ti uletěly včely, ty hrdino.
|
|
|
Jáchym: Tak to se omlouvám, to jsem špatně pochopila. Já to nebrala jako společnost. To potom samozřejmě souhlasím. A měla jsem jen obavu jako člověk, nechtěla jsem abys vrčel. Jinak ano, společnost jako taková, jde do háje.
|
|
|
Registrovaný Petr of: musí dodržování mravních zásad (a z nich vycházejících zákonů) respektovat svobodné rozhodnutí? Ovšemže ne, jak by to tu vypadalo, kdyby byla respektována svobodná vůle vraha zabíjet. Cti otce svého a matku svou, nezabiješ, to jsou přikázání, která se tak či onak projevují v každé civilizované společnosti.
|
|
|
Loca Loca: to je pravda, že to nikde nepropaguješ. Nicméně my zde diskutujeme o stavu společnosti. Není možné diskutovat se společností jako takovou, je možné diskutovat s jedincem, který ji prezentuje. Což jsi ty, jinak bys mi tu otázku, jako odpověď na moje zpochybňování této společnosti jako civilizované, nedávala.
|
|
|
Tak samozřejmě že muži dokáží rodit je stupidní názor. Vždyt to nikde nepropaguju
|
|
|
Jáchym. Znovu opakuji otázku: proc by dítě jež bylo rodiči dlouhodobě v detstvi týráno a zneužíváno melo mít POVINNOST ctít své rodiče ? Neco jineho je pokud jednou samo dospěje k rozhodnutim jim odpustit ci se rozhodne vidět své rodiče i z té dobre stránky. Tohle ale musí vycházet ze svobodného rozhodnutí, nemůže se to na dotyčném vynucovat.
|
|
|
A nechtěla bys, Loca Loca, raději svoji otázku přesměrovat např. k tomu, kdo tvrdí, že i muži mohou rodit děti, že pohlaví je fluidní, že je to sociální konstrukt, věcí volby? Protože takový člověk má pravděpodobně kognitivní problémy nejen v nějaké partikulární oblasti svého poznávání, ale že jde spíše o vážnou duševní nemoc. A teď si představ, že takových lidí je ve společnosti více, což se projevuje i v politice a v zákonech. Takže, Loca Loca, všechno v pořádku?
|
|
|
"kdo z kaitenovy sektičky" Prášeček na hlavičku zapitý vodičkou dnes ještě nebyl, že? Tak šupíček, šupíček.
|
Sektář |
|
|
" cituji Buddhu (nebo bibli), neboť to ilustruje, jak moc jste sešli z okruhu civilizovaných společností." Jáchyme, je všechno v pořádku?
|
|
|
rosnatka Kristonoška: cituji Buddhu (nebo bibli), neboť to ilustruje, jak moc jste sešli z okruhu civilizovaných společností. Každá taková společnost je soudržná díky (alespoň do určité míry) vidění druhého jako sebe samého. Jak by to někdo mohl realizovat, když toho není schopen ani u své matky? Mě by nikdy nenapadlo se soudit s rodiči, považoval bych to za potupu sebe samého (pokud samozřejmě svitavsky demagogicky nevymýšlíme nějaké extrémy, které nejsou pravidlem). V nejhorším případě přeci mohu odejít. Tak jak jsem přišel - třeba i nahý.
|
|
|
Svitavy se nezdají: Výjimečně stojím na tvé straně (jen co se týká Budhy a Jáchyma, samozřejmě)
|
|
|
Svitavy se nezdají: vem si prasek! Uz ti to zase nabehlo.
|
|
|
Ty seš fakt, Jáchyme, jak děcko, který neustále mlátí všechny slabší okolo sebe, pak ho po dlouhý době někdo konečně hrubě vezme za ruku, aby ho zastavil, a ty začneš bulet na celý kolo: "On je barbar, on mě hrubě vzal za ruku, to je úpadek základních lidských hodnot".
|
|
|
Ještě pro Jáchyma, kdyby náhodou chtěl přestat bejt úplně retardovanej: na začátku příběhu, o kterém tu celou dobu všichni mluví, je rodič, který se chová k dítěti odporně. Rozumíš? Na ZAČÁTKU. Až potom přijde reakce dítěte. Zde navíc po strašně dlouhé době a snaze jednat po dobrém. Rozumíš? Až POTOM. Takže jestli chceš něco řešit, jestli chceš moralizovat, tak už se sakra začni věnovat příčině, nikoli následkům. Tak to totiž lidé s mozkem dělají. Řeší problém především tam, kde začíná, ne především tam, kde pokračuje.
|
|
|
Mimochodem, kontrolní otázka, kdo z kaitenovy sektičky zde pravidelně na toto téma píše podobná svinstva a výkaly jako zde krkavčí otec Jáchym? Ano, správně, květák. To jen pro připomenutí, až se květáka bude zas někdo chtít zastávat...
|
|
|
A argumentovat muslimama, tedy lidma s tím nejbarbarštějším myšlením a s těmi nejbarbarštějími ideologiemi (ano, někdy část svých tradic a náboženství ignorují a pak se stávají trochu lidmi, ale tím pádem také méně muslimy), to ses odkopal úplně:-)
|
|
|
Jáchym: opět píšeš vše naopak. To ty vidíš stromy a nevidíš les, který vidíme my ostatní. A proto jsi barbar. Tvoje "myšlení" je naprostý úpadek. Považuješ za podstatné to, co je nástroj, nikoli to, k čemu je tento nástroj určen. Považuješ za důležité, aby člověk o ostatních říkal, že se k němu chovají dobře, nikoli aby se k němu chovali dobře. Apod. Jsi klaun. Strašný klaun. A demagog k tomu. Že se nestydíš. Pokud by Buddha tvrdil svinstva a nesmysly, bylo by samozřejmě na místě říct mu, že tvrdí svinstva a nesmysly. Vážně neplatí, že kdo je/byl známý, má ve všem pravdu:-) Základní lidská hodnota není čekat, že se šmejd sám probere a napraví a do tý doby o něm tvrdit, že je úžasnej. Základní lidská hodnota je snažit se nebejt šmejd. Jsi fakt odporná osoba, Jáchyme. A je čím dál víc jasnější, že jako rodič se chováš/ses choval jako prase, a proto tady píšeš ty slinty.
|
|
|
Jáchyme nevim, jestli bereš drogy, ale cpát někam Buddhu, kde to nikoho nezajimá, je hodně šáhlý.
|
|
|
fimísek: Wtf, jsi zlá osoba.
|
|
|
Příspěvek porušoval zákony ČR nebo pravidla Zpovědnice - byl odstraněn.
|
|
|
Registrovaný Petr of: představ si, že bys to místo mě psal Buddhovi. :) Jenom tím chci naznačit, jak mimo jste se dostali z hlediska pojetí základních lidských hodnot. Argumentuješ stromem, ale přitom vůbec nevidíš les. "Již to je vaše prohra, že se vůbec mezi sebou soudíte" napomíná své bratry ve víře apoštol Pavel v 1. Listu Korintským. Že by se někdo soudil s rodiči ho asi ani vůbec nenapadlo. Nepochybuji o analogickém vnímání v muslimské civilizaci. Tohle vaše cítění a chování bylo považována za barbarské už před mnoha tisíci lety.
|
|
|
"Ten úpadek civilizace." Takže pokud rodiče týrají či zneužívají své dítě - které většinou nemá možnost se účinně bránit - to je v pořádku. Ale běda dítěti pokud jim za to není vděčné a neprokazuje jim úctu. A tohle je dle tebe známkou morální společnosti.
|
Registrovaný Petr of |
|
|
Když jsem byl v Indii (to bylo už asi před 20 lety), tak si vzpomínám na rozhovor s jedním Indem. Ptal se mě, jak je to u nás s "volnou láskou" atpod. Vysvětloval jsem mu, že to není tak jak to může vypadat na internetu, že jsme relativně normální. Pak mi ale říkal, že poznal jednu Evropanku, a že nechápe jak to že nechce mít děti. V jeho pojetí to prostě esenciálně patřilo k ženství. A tvářil se dost smutně, protože pak s tou Evropankou už nechtěl nic mít. Neuměl jsem mu na to nic odpovědět. Tak jsem jen smutně pokrčil rameny. Ono to ale bude spolu souviset, s tímto tématem. Ta neschopnost poznávat základní lidské hodnoty. Ten úpadek civilizace. Její zánik. Je to prostě karma.
|
|
|
Že se s tím prasečím demagogem Jáchymem vůbec bavíte. Vždyť on se do těch svých nesmyslů a překrucování zamotává čím dál tím víc.
|
|
|
"Vůbec si ale nedovedu představit, že bych jí dal k soudu." Tak to si neumíš představit třeba i proto že vůbec nevíš co si autorka zpovědi prožívá. Třeba se snaží jen vymezit si své hranice a nepodporovat mámu ve špatném chování. Mimochodem jako dítě máš velmi omezené možnosti jak se špatnému zacházení ze strany rodičů bránit. Takže tvůj argument o nepodporování rodičů ve špatném chování je dosti - aspoň z mého pohledu - nesmyslný.
|
|
|
Jáchyme: Hoď se do stroje!
|
|
|
Jáchyme, máš v hlavě nam*dáno. Jsou rodiče, co nechají dítě vyhladovět k smrti nebo je trvale poškodí na zdraví, tak sem nese* nějaký buddhismus nebo tvoji retardovanou mámu, to s autorkou nesouvisí.
|
|
|
No, hele. Ber to tak, že jsi na začátku života. A v budoucnosti se teprve ukáže, kdo ti do něj bude z minulosti zasahovat. Žalobu si klidně podej, ale naučil bych se odpouštět. Je to vzdání se vazeb z mýho pohledu. Horší tě to rozhodně nedělá. Věci se nedějí, protože by byly správné nebo špatné. Ale proto, že mají důvod. Věnuj se hlavně sobě a ať je lépe!
|
|
|
Být rodičům vděčný neznamená je podporovat ve špatných věcech, právě naopak. Kde se ve vás bere lidi tolik ignorance, nevděku. To nutně povede k utrpení. Máma mě chtěla zabít před narozením, mimochodem :). Byl jsem už její 5. dítě. Takže jsem nebyl úplně ten nejmilovanější. A ani já nejsem a nebyl jsem žádný světec. Vůbec si ale nedovedu představit, že bych jí dal k soudu. Máte to v hlavě nějaké úplně pomotané.
|
|
|
Pater Noster: vždyť o tom vůbec nic nevíš.
|
|
|
Příspěvek porušoval zákony ČR nebo pravidla Zpovědnice - byl odstraněn.
|
|
|
"V buddhistickém učení je nevděčnost k rodičům považována za jeden z nejzávažnějších morálních poklesků, protože dluh vděčnosti vůči nim nelze podle Buddhy běžnými způsoby nikdy plně splatit. Čili můžeš čekat těžkou karmu." Takže rodič jež své dítě psychicky či fyzicky dlouhodobě týrá si automaticky zaslouží úctu - a to až do té míry, že pokud mu jí týrané dítě neprojevuje, čeká ho (dítě) ještě trest/msta od vesmíru v podobě karmy?
|
Registrovaný Petr of |
|
|
Moje segra taky zazalovala tatku, kvuli alimentum a nekolik let pak spolu nemluvili. Ale to uz je davno.
|
|
|
"I při vyznávání nějaké filozofie je dobré používat mozek (a srdce) a ne jen nepapouškovat nějaká dogmata. Soraya" ... To mi mluvíš úplně z duše...
|
|
|
Nenapsal Jáchym ještě něco pod jinou přezdívkou?
|
Jako Odstřiženej |
|
|
Jáchym, Budha především učil soucitu s ostatními bytostmi. A pokud máš rodiče, kteří jsou zlí a celé dětství tě průběžně trápí, tak je blbost, jim být vděčný. I při vyznávání nějaké filozofie je dobré používat mozek (a srdce) a ne jen nepapouškovat nějaká dogmata.
|
|
|
Já jen, k tomu soudu. Nepíšeš, o co jde. A chceš, aby to šlo zřejmě přímo, po dobrém. K Tvému obrazu. Tak jen, aby to dobře dopadlo - abys nebyla překvapená, o čem ten soud rozhodne. Protože ta druhá strana má taky na věc svůj názor a pohled. Pokud jde o peníze - a já bych tipla nevyplacené výživné, dědictví nebo tak něco - je ti doufám jasné, že advokát a soud taky něco stojí?
|
|
|
Michal-222: já s ateistickýma pindama problém nemám. Dej se k nám. Budeš mít po problému.
|
Jáchym |
|
|
Nejsem rasista, ale...
|
lol |
|
|
kony83: "I když většina rodičů si vděčnost svých potomků zaslouží," Já bych řekl, že děti mají projevovat svoji vděčnost zase svým dětem...
|
|
|
"Je vidět, že s tím máš problém. Jáchym" ... No já s tím mám taky problém. A se všema ostatníma náboženskýma pindama taky...
|
|
|
A není to ta holka, co ji má v péči sestra (Kitty), protože matka to nezvládala? Co když matka třeba neplatí výživné?
|
|
|
kony83: píšu to, co Buddha učil před tisíci lety v severní Indii. Což se s dnešní dobou po materiální stránce asi těžko dá srovnávat. Byl jsi v dnešní Indii? Já jo. V Kalkatě jsem viděl rodinu, co bydlela na chodníku. Neměli nic. Tedy měli - novorozeně. Nicméně vaše chování a názory mi v určitém směru ve srovnání s Indií přijdou docela barbarské. Vryl se mi totiž do paměti ten láskyplný pohled mladého muže na to mimino, co držel na tom chodníku v náručí.
|
|
|
Copak, nechce ti davat kapesne?
|
Sokol |
|
|
Svitavy se nezdají: ze zpovědi lze usuzovat na občanskoprávní (nikoli trestněprávní) žalobu. To je příliš obecné. Buddha měl dobré rodiče ale to neznamená, že se k tématu nevděčnosti k rodičům nemůže vyjadřovat. Ty jsi prostě hloupý.
|
Jáchym |
|
|
Dítě rodičům nic nedluží. Dítě bylo vhozeno do situace, kdy je dítě a je závislé na jiných lidech. Zodpovědnost za tu situaci je přesně nulová. Vděčnost se neprojevuje za to, že je někdo rodič. Ani za jídlo, vodu, střechu. To vše jsou zákonné požadavky, které ten rodič plnit musí a nemá na výběr a pokud nemá na výběr, tak logicky, nic navíc tomu dítěti nedává a za nic nemůže být oceněn. Vděčnost se projevuje za pochopení, lásku, podporu. Něco co ten rodič dávat nemusí, ale dává. Bajku o automatické vděčnosti, považuji lidsky za jednu z největších celospolečensky příjmaných sviňáren, která přežívá dodnes. Tisíce a tisíce lidi je kvůli te indoktrinaci a obrovskému veřejnému tlaku, nuceno udržovat kontakt s příšernými rodiči. kteří to dítě za roky zrakvili, ale přesto je to menší prohřešek, než chudáky rodiče opustit, to je na kriminál a veřejné zostuzení.
|
|
|
Jáchym: A když se ukáže, že Puppylover podává žalobu na svou matku oprávněně (což pokládám za téměř jisté) a je vlastně světice, že tu žalobu nepodala dřív, tak budeš mít těžkou karmu ty? Puppylover neuvedla konkrétní kontext nejspíš proto, že je pro ni těžké o tom mluvit, což naznačuje závažnost a oprávněnost té žaloby. I když většina rodičů si vděčnost svých potomků zaslouží, vzhledem k tomu, na jaké jsme stránce, tak je pravděpodobnost, že jde o rodiče si vděk nezasluhující, výrazně vyšší.
|
|
|
Jáchym: ne, kontext není obecný, kontext je konkrétní. Přemoudřelé pindy člověka, který měl dobré rodiče, jsou v této situaci naprosto nepodstatné.
|
|
|
Svitavy se nezdají: kontext je obecný. Konkrétní Puppylover neuvedla . Je vidět, že s tím máš problém.
|
|
|
Jáchym: ehm, když neznáš kontext, tak se na něj zeptej. Stálo by to tě méně času a úsilí než to, co jsi tady vyslintal.
|
|
|
V buddhistickém učení je nevděčnost k rodičům považována za jeden z nejzávažnějších morálních poklesků, protože dluh vděčnosti vůči nim nelze podle Buddhy běžnými způsoby nikdy plně splatit. Čili můžeš čekat těžkou karmu.
|
|
|
|